comunidad venezolana y su proyeccion social: 03/01/2011

Históricamente hay una necesidad urgente de propuestas calificadas que permitan darle rumbo,soluciones y profundizar el afianzamiento de la democracia, la prosperidad y la felicidad alcanzable a todo connacional que quiera con su esfuerzo lograrlo.

La Educación es el único recurso para formar una sociedad gobernable,sabia, fuerte, prudente, productiva (Don Simón Rodríguez), con identidad y el gusto de ser venezolano.

La Comunidad Educativa como experiencia de asociación, como proyecto o como teoría, ha transmitido valores sociales, individuales y colectivos a cada uno de las personas, quienes en estos treinta años han tenido vinculación con laeducación en Venezuela, quienes hoy se manifiestan con toda su energía en el esfuerzo por lograr la cohesión social sin distingo de clase, ni de credo, quienes con gran fortaleza los vemos hoy en los hogares, en las calles y en las Instituciones, demostrando nuestranaturaleza ciudadana en toda su capacidad organizativa.

Producto de mi experiencia docente, de cuarenta años y de mis luchas por defender elderecho de la familia en conducir no sólo la educación de sus hijos sino también el derecho a tener control sobre el hecho educativo en función de sus expectativas de vida, prosperidad e intereses como personas y como ser social:Tengo el mayor gusto de presentar esta propuesta del Proyecto Venezolano parauna Educación Social, basado en la Comunidad Educativa como metodologíaeducativa nacida en Venezuela y declarada como válida para el desarrollo educativo de los países Latinoamericanos.

(OEA. CIEC. doc.128 - 04 de febrero de1972).

Rafael E. Plaza M.

Marzo de 2002.

Escrito por comunidadeducativa el 29/09/2009 22:58 | Comentarios (0)

Comunidad Educativa como lugar privilegiado, original y casi único

APRENDIZAJE GRUPAL SUGERIDO

Venezuela desde la década de los setenta trabajó el proyecto de educación social con tan buen rendimiento que existe hoy la Comunidad Educativa;la tradición de su organización venció y fue superior a todas las propuestas novedosas de cambios sin sustento de evaluación de la educación de los distintos gobiernos desde la era democrática hasta el presente, tal es así que las organizaciones políticas tomaron de la Comunidad Educativalas Elecciones Nominales y los Consejos Consultivos y la disciplina de asambleas participativas. Además ha sido el sustento económico del gasto operativo de los planteles y mejoras físicas con sus propios recursos

El presente material síntesis de trabajo de grado, con honores, sobre los Fundamentos Razón y Ser de la Comunidad Educativa, lo pongo a disposición de la sociedad con el objeto de fundar y tener bases para participar en el discernimiento y discusión sobre el futuro proyecto educativo“colectivista” desde la propia Comunidad Educativa como lugar privilegiado,original y casi único.

Orden de Lectura sugerida

- Leer los Nros. 1, 2, 3 y 4 .

- Aprender de memoria N° 6, recurso fundamental para hacer uso de la Participación comometodología no sólo educativa sino para toda iniciativa grupal, comunitario,social y otros modos de participación.

- -Hacer micro foros de conversaciones con el resto de los contenidos N° 5 .

- Estudiar en grupos el N° 7 , poner en común los resultados.

- Comenzando el N° 7.

Hacer ejercicios de lecturas ycomentarios para ambientarse de manera sólida con los patrones de normalizaciónN° 1, N° 2 y N° 3, evidenciando los contenidos operacionales y los indicadorespropios de cada una de las dimensiones: socio y político; pedagógica,educativa; económica. ( Anexo 2, 3 y 4).

Como resultado del anterior ejercicio :

Querido lector, estimo que su persona tiene con propiedadahora las herramientas para discernir sobradamente sobre el proyecto educativo de corte colectivista; la ventaja es que ahora su persona sabe más sobre la educación como proyecto social que muchos de sus proponentes y los contrarios.

La Educaciónde cualquier pueblo, formado por humanos, se hace “desde abajo hacia arriba” y debe ser una ecuación que garantice las posibilidades de prosperidad,bienestar, calidad de vida y propósitos libres y personales de auto forjar el futuro.

Cualquierotra fórmula de acuerdo a lo evidenciado en la Historia de la Educación es conductismo con propósitos distintos al deseo de las personas: no es educación sinoadiestramiento para cumplir una función o rol. “Somos la misma gente” si lo trabajamos.

Rafael E. Plaza M.

08 de enero de 2007.

Escrito por comunidadeducativa el 01/01/1970 01:00 | Comentarios (0)

Antecedentes de la Comunidad Educativa

1. Origen Venezolano y Latinoamericano de la Comunidad Educativa

1-1. Primeras Evidencias en la Democracia

Desde el campo de la normativa, en el Proyecto de la Ley de Educación

(AD, 1936) se encuentran raíces de elementos que podemos catalogarlos propios de la Comunidad Educativa, “-La escuela a imitación de la familia- debe ser una comunidad de vida y trabajo, un centro de cooperación solidaria que extienda su acción cultural mas allá del alumno a las familias y el ambiente”.

Luego el 20 de octubre de 1956 se promulga el decreto Nº 443 “Reglamento para las Instituciones Peri escolares”el cual tiene una mayor identidad en los artículos 5º y 6º del II capítulo, el cual analizaremos luego en profundidad.

1-2. Visión contemporánea en Latinoamérica

El movimiento de la Comunidad Educativa nace dentro de la corriente de la educación católica, al destacar como “signo de los tiempos” lo comunitario a finales de los años sesenta, establecidos por un conjunto de premisas: Lo comunitario se expresa en nuestro pueblo por la tendencia a la fraternidad manifestada en la inclinación por agruparse y en la convivencia; en el anhelo de justicia y de verdad, en el rechazo a estructuras y convencionalismos; en la fuerte tendencia a suprimir distancias en el trato mutuo y especial sensibilidad por las clases oprimidas; pluralismo del fenómeno social que conlleva a la aceptación de diversos credos religiosos, políticos y culturales.

Lo comunitario también se manifiesta a través de un espíritu de afirmación nacional: a) Raigambre democrática decantado hacia una igualdad de derechos. b) Fundada en un agudo sentido de soberanía e independencia.

c) intensamente comunitario como respuesta ante el peligro de la dominación económica, política y cultural. d) Constructor y estructurador frente a la desarticulación propios de su pobreza y juventud. e) La apertura a las comunidades latinoamericanas y mundiales como espíritu deafirmación. “El espíritu nacional aparece como un signo positivo y negativo al mismo tiempo; positivo en cuanto integra voluntades y esfuerzos hacia la liberación y el desarrollo; negativo en cuanto es con frecuencia explotación por los intereses y egoísmos económicos y la voracidad política”. Conclusiones de la Primera Comisión: Lo comunitario signo de los tiempos, EncuentroLatinoamericano de Educación (CIECC Méjico, 1969.)

1-3. Origen histórico contemporáneo en Venezuela.

En el Ministerio de Educación, “la política de pacificación significaba brindar al magisterio y a cuantos trabajaban por la causa de la educación, un trato digno y decoroso y hace a todos entusiastas partícipe de

Durante 1969, se han dado pasos de notoria trascendencia en el camino de lapacificación... Fuerzas políticas de significativa y controvertida importancia se han incorporado abiertamente a la actividad legal. Han sido capturados o se han puesto voluntariamente en manos de las autoridades numerosos ciudadanos que habían asumido una actitud marginada alas causas constitucionales...

Dr. Rafael Caldera. (Congreso, 1970)

la tarea educacional. Por esta razón el proyecto de la Comunidad Educativa, que perseguía el propósito de incorporar de manera consciente y responsable a los padres de familia, a los maestros y profesores y a los estudiantes para participar en la orientación de la vida de los de los planteles, se estimulaba con especial interés”. (Fernández 1983).

El Dr. Héctor Hernández Carabaño, Ministro de Educación, en el 1er. Gobierno delDr. Rafael Caldera 1969 – 1974, venía de sufrir un hecho que se ha estudiado poco, y fue el impacto de la huelga de maestros de finales de noviembre de1969. “Uno de los mas importantes conflictos que haya surgido entre los gremios y el Ministerio durante toda nuestra vida Republicana...” Luego de haber superado diferencias en una extensa negociación con el Colegio de Profesores de Venezuela y la Federación Venezolana de Maestros. “Cuando todo estaba encaminando una dirigencia irresponsable declaró lo que antes no había visto el sector de la educación, una huelga de maestros y profesores que paralizó, afines de noviembre de 1969, la actividad educacional por casi dos semanas; afinales de diciembre se firmó el documento conciliatorio, se restituyó la normalidad, pero el prestigio del magisterio inició una fase de deterioro...”La huelga referida creó el lamentable precedente, “de ser recurso que a partir de aquel momento se maneja muy irresponsable y ello ha causado grandes males ala educación y al país. No hay año escolar, desde 1969 que no haya sufrido la paralización parcial o total por alguna huelga, y cuando no es huelga, es la amenaza y la tensión que ello crea”, Fernández (1983).

El Decreto Nº 223 del Reglamento sobre el régimen de la Comunidad Educativa toma vida, como una necesidad de orden político y social para contribuir,fundamentalmente, con la participación de los padres y representantes a fin de ejercer control social ante un hecho novedoso como fue el involucrar a los jóvenes y niños de los liceos y escuelas en combates callejeros por grupos políticos insertos en el sector educativo derivados de la insurrección. (Se nos ocurre que el cambio de escenario fue estratégicamente conveniente pues se trasladó la lucha al mundo urbano con un desgaste mínimo para los dirigentes y activistas, mayor cobertura de medios y un escenario sumamente dramático y sensible: la educación y la población estudiantil.)

Del 27 de diciembre de 1969 al 4 de enero de 1970 se celebra en Méjico el “Encuentro Interamericano de Educadores”, convocado por las Asociaciones Nacionales de Educación Católica de América latina, en esta jornada se conformaron cinco mesas de trabajo o comisiones y un equipo de expositores orientaron las reflexiones, por Venezuela, Carlos Guillermo Plaza SJ., con el tema “La Escuela:Comunidad Educativa. Responsables de la Comunidad Educativa:

Los Padres de Familia; el Sr. José Cervantes, Méjico: “El educando en la Comunidad Educativa”;la Escuela: Eje de la Labor Educativa y fines de la Comunidad Educativa por Séptimo Walsh de Argentina; el Padre Jaime Blome de Chile, con la ponencia “La Comunidad Escolar como respuesta a las exigencias de cambios” y por último también de Chile “La Escuela Comunidad Educativa” Definición deComunidad Educativa, del Padre Eugenio León Bourgeois.

La Federación de Padres Representantes y Educadores Católicos de Venezuela,publicó en 1970 a través de su Secretaría General un folleto divulgativo con el título “La Escuela Comunidad Educativa” en el cual presentó las conclusiones de Méjico. La ponencia de la Presencia de los Padres de Familia en la Comunidad Educativa, ante la pregunta: ¿qué es Comunidad Educativa?, dice que lo sustancial es la participación efectiva de sus tres integrantes: Los padres de familia, por el derecho de ser los educadores primarios de manera indeclinable;los educadores como colaboradores y los educandos sujeto y a la vez agentes del proceso. Vinculan la escuela a la relación interactuante con el entorno físico y social vinculándolos con el Estado, la Iglesia, la Comunidad, las estructura sintermedias (gremios, asociaciones) y los medios de Comunicación Social.Defienden el Plantel como eje y centro de la Comunidad, dan una visión general de las áreas de participación de los padres en el área administrativa, en las finanzas de los colegios, frente al problema magisterial, la carencia deprofesores y ante la baja remuneración salarial de los docentes y enactividades de ilustración complementarias, en los diversos servicios periescolares: bibliotecas, comedores y cantinas, servicio voluntario y otros; en la evaluación escolar y en las actividades sociales y formativas, mas muchas otras actividades con un alto contenido Pastoral: cursos prematrimoniales, atención a los de menores recursos y también para apoyar y para lograr el subsidio oficial a los planteles de educación gratuita y semi gratuita.

En la publicación se observa como unresurgimiento con definiciones precisas de propósitos, primero en dar a conocer la novedad del Decreto 223 mediante un plan de divulgación y formación. También es notable la definición de las áreas de participación dentro de los planteles y en relación al entorno social nacional frente a los medios de comunicación social, frente al Ministerio de Educación y el financiamiento de la educación popular.

Del 31 de Enero al 5 de febrero de 1972 se realiza la “Tercera Reunión del CIEC”,Consejo Interamericano de Educación y Ciencia de la OEA, en Panamá y el 2 defebrero se realizó la “Mesa Redonda sobre el Potencial de la ComunidadEducativa” en el cual se publica el Documento Integrado de Base sobre la Comunidad Educativa de fecha 15 de agosto de 1972, CIECC-115/72.

Escrito por comunidadeducativa el 22/09/2009 07:18 | Comentarios (1)

Gestacion de la comunidad educativa Educativa

2. Ambiente en el cual se gestó la Comunidad Educativa

Quisiéramos en este apartado con nuestra investigación, dar un paso a manera de visión epistemológica de la Ontogenia de la Comunidad Educativa,

es como indagar precedentes dentro de las corrientes filosóficas y los fenómenos sociopolíticos en la atmósfera preexistente en la década de los sesenta y comienzo de los setenta, donde ubicamos el nacimiento venezolano de la Comunidad Educativa(1970).

Para la época, las estructuras educativas presentan un cierto número de tendencias yde características comunes (Faurer, 1971), se comprueba

que la empresaeducativa reviste para ese momento el carácter de empresa mundial, cuyas tendencias mas significativas son en primer lugar la elección de modelos educativos que van del desplazamiento de selección restrictiva a un modelo puerta abierta.

La mayoría de los países del tercer mundo han optado por un sistema de enseñanza abierta pero se ven obligados por falta de medios y, por seguir los imperativos del desarrollo económico a introducir prácticas restriccionistas. La realidades que tiene que confrontar las prácticas dirigistas impuestas

por el orden económico tanto como el laisser faire, buscando equilibrio para conciliar el respeto al hombre con las exigencias de la sociedad, la individualización con la socialización de la enseñanza; en segundo lugar, la adopción de modelos tecnocráticos orientados esencialmente a la formación de mano de obra,

la calificación profesional, la promoción científica y técnica. Este modelo tiende

a estrechar las bases por los niveles de exigencia, y tampoco logra un producto sustentable por la carencia de desarrollo, lo cual lo va neutralizando.

Mas recientemente se va dibujando en las políticas educativas la preocupación por desarrollar aspiraciones liberadoras de las capas mas profundas de la sociedad, de igualmodo la educación, para los sesenta, generalizadamente, incumbe a laresponsabilidad de los poderes públicos, al Estado, por las dimensiones de la tarea y en otros casos limitaciones en el financiamiento

y otros factores cuando el Estado es quien se lo reserva, por el poder político

que se va descubriendo en la escuela.

En América Latina la Teoría de la Dependencia fundamenta su estructura bajo el efecto de los críticos y de los movimientos contestatarios en cuatro grandes segmentos: las reformas educacionales para reformar o arreglar las estructuras educativas existentes y modernizar las prácticas pedagógicas; lastransformaciones estructurales causadas por las revoluciones sociales y políticas, el derecho al acceso y donde el estudiante es una categoría aparte,sucede básicamente cuando los proyectos buscan la escolaridad masiva; lacrítica radical, propio de los partidarios de la “desinstitucionalización” y la“desescolarización”de la educación partiendo de una crítica severa a la educación; la contestación nutrida de la actitud contestataria del mismo usuario donde la educación ocupa cada vez masimportante en la preocupaciones de los políticos, educadores, investigadores,estudiantes, así como en la misma opinión pública.

Ahondando un poco mas, surge producto del proceso de luchas

y contramarchas un elemento cuya naturaleza es fundamental conocer,

el imperialismo el cual es uno de los temas fundamentales de nuestro tiempo,

en lo político, en lo económico ycultural, incluyendo por supuesto, lo educativo.

El imperialismo es un fenómeno globalizante, actúa en el sentido interno

de las estructuras sociales, tiene sus bases en lo paradigmas radicales producto

de los movimientos contestatarios antes señalados, son paralelos, deigual manera a los movimiento de izquierda, emergiendo una visión similar dentro del marco de las teorías sociales. Esa visión toma forma en el campo de la teoría educativa,

en una serie de autores, algunos de los cuales integran en sus trabajos

lo que se denomina el paradigma analítico radical, el cuala pesar de sus indefiniciones y acertijos supone dos cuestiones básicas: una crítica a los paradigmas teorías no radicales, así como una crítica a la sociedad capitalista, burguesa, de la cual los paradigmas tradicionales son vistos como soportes ideológicos. Aún cuando parecen movimientos de naturalezaautónoma “se forman dentro del análisis de la hegemonía burguesa desarrollada por Antonio Gramski” (Albornoz, 1983), cuya tesis básica es “en las sociedades diferenciadas en clases, una fuente de la dominación de una élite surge delcontrol ideológico institucional de esa sociedad”. Una de las instituciones fundamentales de esos mecanismos de dominación es la educación. En América Latina surge la interpretación denominada paradigma radical de la dependencia, donde no importa la sociedad en que se encuentre, siempre la clase dominante mantendrá la hegemonía ideológica sobre el resto de las clases o grupos sociales, para ello existen diversos mecanismos de dominación interna, de dominación institucional, que tiene su fundamento en la ideología imperante, a través de la cual se perpetúa la estructura social. La educación y su estructura institucional sería el mecanismo fundamental para mantener la dependencia, sobre todo porque está asociada a la dependencia externa, según la estratificación del capitalismo y del sistema macro social al cual el país está inserto. Así, la educación como imperialismo cultural hace que la “élite dominante defina lo que es bueno, deseable ventajoso, verdadero, justo,práctico, justificado, valedero y exigible, de enseñar y aprender”, quién y bajo cuáles condiciones lo debe hacer el régimen escolar.

Entre el radicalismo de la contestación contra lo radical de la permanencia, nace la posición sostenida por los funcionalistas, cuyos postulados que lo sustentan,nos dice Albornoz, son de sentido común: primero que las escuelas son instrumentos de selección de talento, de modo que los mas competentes, alcancen posiciones de liderazgos en la sociedad; además las escuelas deben enseñar lo práctico de destrezas y los técnicos indispensables, en una sociedad que“requiere” estos entrenamientos (Hurn,1978)

El paradigma radical “ve a la escuela como perpetuadora de desigualdades y convence a los grupos dominados de esa inferioridad y según el paradigma se transmite la ideología de la dominación interna”, lo importante es entender

que la escuela es, ciertamente un mecanismo de dominación de clase, pero “la homogeneidad de esa posición depende de las contradicciones internas

de la sociedad” y según esa realidad las ideologías de cualquier signo,

si empretendrán algún desnivel que permitirían la intrusión de la ideología de la disidencia. El caso venezolano es que si el paradigma radical, fuese lineal, la dominación de clases impondría, en la práctica educativa al paradigma funcional.

Pero las mismas contradicciones de clase que se producen en Venezuela, “permiten una arista de las disidencias como la que se da en la dominación ideológica del paradigma radical”entendiendo en este caso el marxismo tradicional, fenómeno propio de la educación especialmente en el campo social
y en la administración educativa. Un país, donde el sector empresarial tiende
al paradigma radical, por costumbre gregaria, capitalista, la educación escolar tiende al paradigma radical marxista y el producto del sector universitario, es tan diverso como poco útila las diversas tendencias, radicales de derechas, contestatarias de izquierda así como los funcionalistas a secas. Lo cual hace que el producto educativo de la escuela sea deficiente por el desconcierto ideológico y el producto de la educación superior tenga que dirigirse a utopías técnicas potenciales o apolíticas humanísticas posibles, pero inexistentes o para una sociedad fuera de lo actual, del momento, de lo real; sin entender que la educación debe mejorarla calidad de vida de las personas y que la definición de las categorías que compongan la idea de calidad de vida, sean sustentables para la misma población en cuanto a lo que se quiere alcanzar y lo que seamos capaces de realizar, para poder lograrlo sin perder la identidad.

Escrito por comunidadeducativa el 22/09/2009 07:09 | Comentarios (0)

Lineamientos de la Comunidad Educativa

3. Parámetros de la Comunidad Educativa

3-1. Bases y Diversas Acepciones.

Comunidad:Koinonía (gri.) “posesión en común de placeres y dolores” (Platón); calidad común, propio de todos, congregación de personas que viven bajo ciertas constituciones o reglas, como los conventos, colegios, etc. (Quillet), palabra introducida por Tönnies (1887), Comunidad “Gemeinschaft” como un vínculo sentido como anterior a los miembros que la constituyen, en el que aparece evidente que la conducta y los deseos individuales se rijan por los delconjunto. Se apoya la comunidad en la inclinación, el amor y aún en la relación de estos afectos como sentimientos del deber. En contraposición, Sociedad es una relación en la que las partes permanecen individualizados, el interés es el personal, “Gesellschaft” (Escuela de Sociología Alemana).

Concepto Extenso de comunidad: Entendemos por comunidad: “la unión de personas naturales o jurídicas, con el objeto de obtener un fin común, a cuya consecución ponen en común sus esfuerzos, experiencias yactividades” (Burgeois, 1969).

Educativa: Educere, dúcere (lat.) dirigir, encaminar,doctrinar.

Comunidad Escolar, visión restringida: una especie del género: Comunidad

Comunidad Educativa, visión amplia: conjunto de personas naturales o jurídicas que buscan como finalidad la educación, a cuya consecución ponen, en común, sus esfuerzos, iniciativas y actividades comomedios para conseguir el ideal que se proponen (Burgeois,1969).

Comunidad Educativa es “... el contexto físico y humano que estructura la escuela y el medio ambiente en que funciona, medios en los cuales debe cumplirse el proceso de la educación en su sentido masamplio. La Comunidad Educativa proporcionará la participación permanente y creadora de sus miembros mediante la integración voluntaria y democrática delos organismos y personas vinculadas al proceso educativo, reafirmando así que ella es parte fundamental del mismo” (ME. CNSCE, 1971).

Comunidad Educativa “comenzó siendo una idea, elaborada y luego discutida en altos niveles educativos, haciéndose una necesidad ante el empuje apremiante de nuevas corrientes y aspiraciones estudiantiles, por participar los alumnos en su propio proceso de aprendizaje y la apertura a la participación de los padres de familia, lo sustancial es la participación efectiva de sus tres integrantes: los padres de familia, los educadores y los educandos” (FAPREC, 1971).

Comunidad Educativa “es la agrupación de personas, fundamentalmente educadores, educandos y padres de familia, que,unidos organizadamente por lazos de afecto y animados por un mismo ideal educativo, se proponen la aplicación de los medios mas aptos para promover, a través de una consciente y amorosa interacción, una integral formación humana”,además debe tenerse en cuenta los otros elementos, tales como empleados,ex alumnos, juntas vecinales, orientadores, médicos y otros cuyo valor estécondicionado a la interrelación educativa con ellos. (Cervantes, 1970).

Comunidad Escolar, “esta fórmula no refleja un esquema rígido sino, mas bien, un espíritu. En términos generales supone una toma de conciencia, por parte de lacomunidad, de que la tarea educativa es labor de todo el cuerpo social y no de un sector limitado” (Blaume, 1969).

Comunidad Educativa es “un sistema de relaciones sociales, que mediante una interacción solidaria, integrada y creativa depluralidad de personas, permite la organización comunal de bases para lacooperación y cogestión de los servicios dedicados a la educación y otrosutilizados por ella para la promoción de la vida comunal, dentro del ámbito deun territorio determinado” (OEA, CIECC,1972).

3-2. Elementos estructurales básicos.

Nose pueden olvidar dos elementos estructurales de la Comunidad Educativa,para que el proceso sea exitoso: “por un lado, la participación de todos los responsables del proceso que educa al individuo y a la comunidad” y por otrolado, todos los elementos del mismo proceso educativo “deben ser fruto del

aprender haciendo”. Comunidad Educativa es: “Gestión del proceso educativo con la articipación activa y organizada de educandos, padres y representantes,docentes y la comunidad de la cual forman parte”.

3-3. Actuales conductas esperadas de parte del Estado.

Con respecto a la conducción de un proyecto de Comunidad Educativa “

la gerencia del proceso en este caso está identificada con la razón del mismo” de tal manera que los gerentes del gobierno central, deben promover el desarrollo de las bases del sistema ya que se convierte en un recurso dinamizador de la descentralización entendida como un proceso de:

- Renovación del proceso educativo en manos de la comunidad.

- Regionalización de políticos y programas.

- Desgubernamentalización

- Simplificación de la estructura burocrática

- Reducción de costos.

Le corresponde al Gobierno Central:

- La cogestión del proceso educativo es de interés nacional y, por tanto, objetivo del gobierno central.

- En la estructura política descentralizada el Ejecutivo Nacional tiene lafunción de promoción.

- Estimular la articulación de todas las experiencias, hasta conformar una gran red con nodos locales, regionales y nacionales, con capacidad para incidiren las políticas, estrategias y programas de educación.

- El Estado en su rol promotor le corresponde el lanzamiento de la propuesta educativa y animar a la población par que asuma el protagonismo.

- No, es tarea del Gobierno Nacional la regulación de las formas de organización de las comunidades, ni la calificación de la calidad de cada una de ellas.

- Si, es responsabilidad del ejecutivo difundir todas las iniciativas eficientes, así como animar su réplica.

La gran tarea del Estado: Estimular el desarrollo y la articulación libre, diversa, de todas las experiencias, hasta conformar una gran fuerza con impacto local, regional y nacional. El propósito de esta política...(Yanes, 1998).

En síntesis, teniendo como soportes fundamentales, todo el contenido hasta ahora investigado y haciendo énfasis en el documento Integrado de Base de la Comunidad Educativa,CIECC – 115/72 de la CEPCIECC– OEA y el último documento de asesoría al Ministerio de Educación con financiamiento del Banco Mundial (no publicado),cuyo título es “Un pueblo que se educa a sí mismo”.

Escrito por comunidadeducativa el 22/09/2009 07:08 | Comentarios (0)

Como funciona la Comunidad Educativa

4. Funcionalidad de la Comunidad Educativa

La Comunidad Educativa tiene como objetivo funcional: realizar un proyecto educativo de la mas altaconveniencia y resultados, por sus actores, nacido de la realidad social y las expectativas de la gente en sociedad, que garanticen la identidad social comoseres de una misma región y nación; con propósitos de ser y gustar hacer democracia, donde se le provea de las herramientas necesarias para alcanzar susmas altos intereses y calidad de vida, mediante su propio esfuerzo sostenible,el trabajo, la libertad, el respeto mutuo, la armonía, el tener acceso eigualdad de oportunidades, la prosperidad, la paz social y cívica.

4-1. Relación entre la Comunidad Educativay la Participación.

La participación es el órgano de la Comunidad Educativa. La participación como reconocimiento delvalor de la persona, como llamado a la responsabilidad de todos en la tarea común, como creadora de fraternidad, como instrumento pedagógico al servicio deuna enseñanza activa y personalizada, como preparación para la convivencia social renovada y solidaria, es una exigencia fundamental en orden a conseguirla plena realización individual y social de la persona humana. La construcción de la Comunidad Educativa mediante la participación comporta la adecuada integración de los diversos estamentos que inciden directamente en la vida de la escuela: propietarios, directivos, padres, profesorado, personal no docente,alumnado.... Cada uno asume parte de la responsabilidad global de la escuela,y todos estos llamados a intervenirsegún sus posibilidades, competencias y nivel de compromiso (SECE, 1984).

4-2. Campos a los cuales se extiende la participación.

Toda actividad educativa discurre sobre tres líneas: la línea ideológica, la línea pedagógica y la línea económica, (Gráfica Nº 1) cada una se desarrolla en un abanico que va desde lode mayor envergadura hasta los pequeños detalles de la vida de una escuela,desde principios rectores del campo ideológico, en lo pedagógico o en lo económico hasta concreciones del diario compartir. (SECE.1984.).

Escrito por comunidadeducativa el 22/09/2009 07:05 | Comentarios (0)

El porque de la Comunidad Educativa

5.Fundamentos y Justificación de la Comunidad Educativa

a) La educación es un proceso social en el que deben participar activamente los diversos sujetos:

- El ser humano para satisfacer cualquiera de sus necesidades establece vínculos e interacciones con sus semejantes, con ello puede implementar acciones para dar solución a necesidades básicas, sociales, económicas, de organización u otros.

- Por ello pensamos que el fenómeno educativo desarrolla al máximo en las comunidades, acciones para la solución de esas necesidades mediante la participación, que busque la cooperación plural, lo cual garantiza laintegración y la solidaridad mediante la auto-ayuda y la auto-subsistencia.

- Supone un proceso de maduración psicológica entendiendo la labor educativa como una acción plural de esfuerzos.

- Indudablemente que el tiempo y esfuerzo que se seguirán es un valioso aporte al proceso general del desarrollo de nuestros pueblos.

b) Cada sujeto debe participar en el proceso de tal manera que pueda hacer la más efectiva aportación posible.

La escuela para hacerse Comunidad Educativa, debe ser el reflejo, la acción y la vida de su comunidad social,cultural y económica. Al mismo tiempo tener mecanismos para evidenciar la actitud individual y colectiva y sus potencialidades, y hacer uso de ellos promocionando la participación y la cooperación, pues ella reflejará lo que es capaz de hacer la comunidad. Debe tener un sistema de evaluación social permanente nacido de la misma comunidad, acordado, normatizado y definido como norma de conducta del proceso por los miembros de la misma Comunidad Educativa.

c) El proceso educativo debe responder a las necesidades de sus sujetos y de la sociedad a la cual pertenecen.

- La participación de todos, a travésde fórmulas racionales de cooperación deben generar nuevas potencialidades.

- Se sugiere un proceso continuado yascendente entre la escuela y la comunidad local; para que responda fielmente alas necesidades de sus sujetos y de las respectivas comunidades locales,haciendo de la interacción práctica el medio para generar el sentido de arraigo y pertenencia con derecho natural a participar de la Institución Comunidad Educativa; esto propiciará la vigencia del diálogo lo cual es uno de los núcleos de la participación.

- No olvidemos que la educación es un proceso de madurez permanente que se realiza en base a las relaciones entre los hombres y con procesos de interacción que aquellas regulan. “Los hombres se comunican buscando el vigente o al “nuevo ser” que les resolverá sus problemas vivenciales. Por ello la educación vivencial debe constituir el epicentro motriz de cualquier sistema educativo que pretenda favorecer realmente la maduración del hombre y su sociedad”.

- Así planteado el problema, podemos pensar que Comunidad Educativa es una alternativa válida por una nueva concepción de la educación en la medida en que todos los sectores participen y la educación que se aplique corresponda a las verdaderas necesidades del hombre, así no sólo dará fruto al individuo sino también hará que la sociedad por él conformado sea beneficiosa para todos.

“La evolución del concepto escolar tiende, por virtud misma del proceso educativo, a ser bastante diferente a lo que es hoy día y parece mas factible acercarse mucho mas a la idea de una institución socialmente plural, bien parecida a la idea actual deComunidad Educativa como un todo, antes que a la concepción de una parte de ella”, que es lo que hoy se busca hacer de manera muy limitada.

La educación no debe perder las perspectivas del cambio socio-cultural permanente y la realidad que nos definen como “sociedad en crisis”, por ello la educación hoy mas que nunca debe centrarse en la dimensión de lo real e histórico de cada comunidad donde se organiza el proceso, armonizando la necesidad de los sujetos, la sociedad a la que pertenecen y a la sociedad deseable.

d) Debe haber un proceso continuo y ascendente deinteracción entre la escuela y la comunidad a la cual sirve.

En consecuencia esa interacción tendrá una doble dirección: de la escuela hacia la comunidad, y de ésta hacia le escuela. (acción centrípeta y centrífuga de la Comunidad Educativa).

Tres fundamentos de la interacción:

- La escuela no debe desaparecer, pero debe profundizar y dinamizar su función educadora y deberá promover una “nueva escuela” mucho mas extensa que los límites físicos de la escuela en lo estratégico, curricular y administrativo.

- Debe ser consecuente con su propósito, servir a la comunidad, haciéndose en ella su ser y naturaleza para formar hombres armónicos con su desarrollo, por lo tanto promotora de la participación popular.

- Comunidad Educativa debe constituirse desde un principio en centro de servicio para la comunidad localen todo lo que implique participación.

Los tres aspectos deben ser tratados a la mas estricta funcionalidad y objetividad.

Líneas de interacción entrela escuela y la comunidad:

- El maestro debe conocer y tener una actitud favorable por la comunidad en su realidad histórica, sus limitaciones y posibilidades y aprecio por el grupo humano al cual sirve, con una visión del cosmos social al cual está integrada esa comunidad, con disposición de luchar con sus miembros por ella.

- La escuela debe mantenerse en contacto con la comunidad local, si quiere mejorar sus servicios y ser útil a la misma; dos elementos muestran la realidad de este componente del fundamento de la interacción, que la escuela debe ser centro de actividad funcional de la comunidad y que la comunidad debe preocuparse por la eficiente operación, dotación y aporte al desarrollo de la comunidad obligando a todos los estamentos e instituciones a integrar sus esfuerzo por asociación, por suma de voluntades, por el interés de hacer democracia.

- La escuela debe surgir como una creación de la comunidad local, dando así contenido a la enseñanza.

- La organización escolar debe tener estructura comunitaria en todos sus niveles disolviendo progresivamente ladependencia y avanzando en la cogestión funcional de roles activos mediante la participación para definir estrategias curriculares, programas y actividades en la comunidad, con la comunidad, de la comunidad, para y por la comunidad.

Fines para el logro de las Líneas de Interacción en la

Comunidad Educativa.

i. Mejorar la calidad del producto educativo, dentro del proceso de marcadademocratización que experimenta el servicio educativo sistemático.

ii. Favorecer el proceso que hace del alumno un verdadero sujeto del sistemaque lo educa y no un simple objeto.

iii. La Comunidad Educativa fomenta las mejores relaciones interpersonales - de fraternidad, cooperación,solidaridad y comunidad - entre los individuos y grupos que le dan origen y ladesarrollan.

iv. La Comunidad Educativa debe mejorar y diversificar la capacidad educadorafuncional del profesional de la docencia.

v. Integrar cada vez mas los esfuerzos de los padres de familia a la tarea educativa de la escuela.

vi. La Comunidad Educativa debe inducir en los representantes de la comunidad local una conciencia de responsabilidad y participación eficiente en el proceso educativo sistemático.

vii. La Comunidad Educativa pretende lograr estructuras escolares mas funcionales a las exigencias de la cambiante sociedad Latinoamericana de hoy.

Escrito por comunidadeducativa el 22/09/2009 07:03 | Comentarios (0)

Metodologia de participacion en la Comunidad Educativa

6. Fases Metodológicas dela Participaciónen la Comunidad Educativa:

Medios Básicos para su Implementación.

La Comunidad Educativaes un “proceso social” el cual tiene un objetivo funcional ya determinado,“realizar un proyecto educativo de la mas alta conveniencia y resultado para sus actores”, su dinámica se ambienta en la participación y ésta tiene una metodología que le es propia(CIECC/doc.128,1972; 115/72; Yanes 1998), definida por fases las cuales interactúan sistémicamente.

a) La Información para propiciar y canalizar eldiálogo objetivo, integral, veraz, es el combustible que estimula nuevosacercamientos.

b) El Diálogo es fundamentalmente el eje de la acción del educar, integra objetivos cognoscitivos, transitando a los psicomotores yconductuales, desde el conocer hasta la caracterización de valores.

c) La Cooperación es el ejercicio mediante el cual puede afianzarse la experiencia de la socialización en grupos funcionales, provocando la “epifanía”del grupo individual y colectivamente, es el ejercicio de la solidaridad, del afecto de manera funcional, donde ellenguaje corporal dicta la pertenencia,la identidad y el propósito.

d) La Organización ¡no cualquier organización! tiene que ser participativa, cooperativa,asociativa,comunitaria, funcional, favorece la integración física y humana, genera nuevas alternativas y nace de la interactuación.

e) La Cogestión (para algunos autores la gestión) no es el término definido para la cooperación entre el Estado y un particular. Es la manifestación de la vida de una comunidad, región o país, valida la naturaleza de la densidad de las otras fases del componente metodológico. Su realidad evalúa la dinámica de la Comunidad Educativa,a menor tiempo mas eficiente, su intensidad mejora la calidad de lospropósitos. Existen ilimitadas fórmulas comunitarias de participación, tantas como un grupo decida.

Escrito por comunidadeducativa el 22/09/2009 07:02 | Comentarios (0)

Como hacer efectiva la comunidad educativa

7. La Participación en la Comunidad Educativa

- El órgano o vehículo de la Comunidad Educativa es la participación.

- La Participación en la Comunidad Educativa, no es un término coloquial; se estructura, casi únicamente, mediante sus Fases Metodológicas sustentadas fielmente en sus Fines, Fundamento y Justificaciones.

- La Participación en la Comunidad Educativa se organiza mediante las dimensiones estructurales y se opera mediante las dimensiones funcionales.

- Las dimensiones estructurales tienen su valoración de mayor potencia cuando el proyecto se extiende progresivamente del distrito escolar a la región, de ella a la ciudad o municipio, siendo óptimo cuando abarca una Región o territorio de un Estado.

- Una segunda dimensión estructural de la Comunidad Educativa define, que deben ser los estamentos (actores) integrados a la Comunidad Educativa,quienes deben procurar y participar en los niveles de planeamiento,instrumentación y desarrollo del proyecto educativo local, regional o nacional.

- La conducción del proyecto debe estar en manos de la gestión de los integrantes de los estamentos (actores) que lo componen,sus formas de gerencia y administración, conviene tengan naturalezacogestionaria en todos los niveles, procurando vincularse a programassemejantes con el objeto de retroalimentar la conducción del proyecto, de igualmanera, en todos los niveles de la administración del proceso.

- Las Dimensiones Operacionales se instrumentan mediante las tres líneas clásicas establecidas en la funcionalidad de laComunidad Educativa, los cuales son de naturaleza: SOCIAL / POLÍTICO; PEDAGÓGICO / EDUCATIVO;ECONÓMICO (Anexos 2,3, y 4).

- La Comunidad Educativa toma vida,organizadamente, mediante las Fases Metodológicas de la Participación.

- La fase final es la Cogestión, esta realidad, es el mejor indicador del desempeñocomunitario de un colectivo.

Escrito por comunidadeducativa el 22/09/2009 07:00 | Comentarios (0)

Conclusiones

CONCLUSIONES

- La Comunidad Educativa nace en la Venezuela Contemporanea armonizando con la reflexion de nuestros fundadores.

- La comunidad Educativa no es estetica, permite la actualización del producto educativo visto de los parámetros de desarrollo deseable en cualquier área o ambiente territorial donde se dé.

- - La Comunidad Educativa se hace sólo con la voluntad y el esfuerzo humano, permitiendo beneficiarse de inmediato con la acción.

- - La Comunidad Educativa tiene tal trascendencia funcional y operativa en la sociedad que su metodología puede aplicarse en cualquier ámbito de naturaleza social no sólo pedagógico estrictamente.

- La Comunidad Educativa es una propuesta que sí garantiza libertad, justicia y equidad, pues toda acción es impulsada y controlada por los participantes y no por el Estado unilateralmente.

L - La Comunidad Educativa se administra como suma de proyectos conformando el que hacer educativo para facilitar los logros sociales , políticos y económicos mediante una educación eficiente y eficaz, evaluado permanente por diversos ámbitos vinculantes de la sociedad y por la suma de los logros parciales y resultados y metas compartidos individual y colectivamente

comunidad venezolana y su proyeccion social

sábado, 12 de marzo de 2011

la proyeccion venezolana

miércoles, 9 de marzo de 2011

calles de araure

regionalismo venezolano

[editar] Vialidad y transporte

[editar] En la actualidad

martes, 8 de marzo de 2011

la comunidad educativa fundamento y justificacion